Google

sHarjeet 

Hart van Holland online - Pokmens Go
donderdag, 22 oktober 2020

Pokmens Go

Geplaatst op: 14-08-2016


Een vriend van mij moest pas gaan wadlopen. Met zijn vriendin. Dat meldde hij in ons groepsgesprek op WhatsApp. Hij zou afgefakkeld worden met de gebruikelijke stijlmiddelen – ‘je zit onder de plak man, het burgermansbestaan lonkt!’ - ware het niet dat hij alle goedkope kritiek direct in de kiem smoorde. 

“Ik ga morgen wadlopen.”

“Wedden dat daar zeldzame pokémon zitten?!”
En plots wilden de stadsjongens met hun lieslaarzen het wad op.

Pokémon Go kan niemand ontgaan zijn. De jacht op heldhaftige tekenfilmfiguren met namen die niet zouden misstaan op de menukaart van oriëntaalse restaurants zorgt ervoor dat je met de medemens van onder de dertig nóg minder oogcontact hebt dan voor deze zomer. De pokémonpandemie heeft om zich heen gegrepen.

Is het slecht dat mensen steeds meer leven in de digitale wereld? Het is gewoon aan het worden. De mensen die je kent, spreek je via WhatsApp, Facebook of Skype en de mensen die je graag wilt leren kennen ontmoet je via Tinder, Happen en andere datingapps.

 Het is, gezien de ontwikkelingen, logisch dat de digitalia langzaamaan de hele sociale wereld in zich opnemen. Voor velen, met name voor hen die bij het sociale mensdom denken aan face-to-facecontact, is de kolossale aantrekkingskracht van het scherm wel moeilijk te verkroppen. 

Omdat de pokémonpandemie niet te remmen lijkt, gaan mensen die er geen kuur tegen kunnen vinden denken: kunnen we een positieve draai geven aan dit verschijnsel? ‘Elk nadeel heb z’n voordeel’ is in Nederland immers tot volkswijsheid verheven en omdat het volk op niets zo dol is als op voordeel doet ze er alles aan om eventueel voordeel te creëren.

Pokémon Go wordt daarom bejubeld omdat kinderen achter hun computer vandaan komen en naar buiten trekken, en omdat Pokémon Go samen gespeeld kan worden - ook al tuurt ieder naar zijn eigen scherm - wordt er een sociaal aspect aan toegeschreven.

In de christelijke krant Trouw betoogde filosoof Peter van Duyvenvoorde dat Pokémon Go zorgt voor een herbetovering van de wereld en de behoefte van de mens aan zo’n wereld. Sinds de moderniteit heeft de religieus-mystieke ervaring terrein verloren ten koste van het fysiek-meetbare aanwezige. Dat er overal Pokémon zijn die wij pas kunnen zien met behulp van de telefoon, is voor Van Duyvenvoorde een vorm van herbetovering. “De telefoon is het medium, de priester.”

Nu heb ik weinig op met religie en nog minder met de strekking van het aangehaalde stuk. Een van de aspecten die ik echter waardeer aan religie is de nadruk op medemenselijkheid - heb uw naaste lief. Aangezien mensen op allerlei plekken (evenmin fysiek-waarneembare) sporen nalaten in de vorm van herinneringen en belevenissen zie ik mogelijkheden tot de ontwikkeling van Pokémens Go.

Ik zou langs de sloten lopen om verhalen te vangen van vissers en hun grootste vangsten, langs de molenstompen voor verhalen over noeste arbeid en langs hangplekken voor jong en oud voor verhalen over die goeie ouwe tijd en de betere dan wel mindere hedendaagse variant.

De herbetovering ligt inderdaad voor het oprapen. Tekenfilmfiguren zijn daar niet voor nodig, talloze generaties hebben aan herbetovering gewerkt. Alleen die app moet nog gemaakt worden. Iemand?

 Pepijn de Groot


Aantal keer bekeken: 3830 | Er zijn nog geen reacties geplaatst



Deel dit bericht op uw:
Facebook Twitter Google+ Linkedin


Reacties



CONTACT:
Noordelijke Dwarsweg 1a,
2761 GA Zevenhuizen
 

deel deze pagina op uw:

Facebook Twitter Google+ Linkedin